Буддийское отшельничество

Буддийское отшельничество совершают не для того, чтобы немного отдохнуть от контактов с другими людьми и перезарядить энергию. Его совершают для того, чтобы очистить сознание от толщи неведения и груза кармического шлака, накопленного с безначальных времен. Можно сказать, что жизнь только одна и она никогда не кончается. Одно и то же сознание, по своей природе не способное на смерть, переходит из одной формы существования в другую и несет с собой в виде кармических отпечатков/васана/энергию всех впечатлений и действий, когда-либо им совершенных. Это называется энергией кармы или кармической праной/ветром/.Она обуславливает все дальнейшие действия сознания и миры, в которые оно попадает, как отражение попадает в зеркало.

Отшельничество совершается для того, чтобы с помощью специальных инструментов пути/различных форм медитации/трансформировать энергию кармы в энергию знания и свободы, или энергию мудрости. В буддизме Ваджраяны главный принцип действия-это трансформация энергии сознания. Знание и свобода-это ничто иное, как трансформированные неведение и паранойя. Как лед и вода. По природе это одно и то же, но проявляется по-разному.

Когда вы видите сон, то отождествляете себя с одним из его персонажей, взаимодействуете с другими существами, которых видите-отдельными и реальными, там есть растения, реки, горы и все это по видимости живет самостоятельной жизнью. Если в момент сна вы поймете, что это сон, то одновременно понимаете, что вы не являетесь тем, с кем себя отождествляете, и что во сне нет ни субстанции дерева, огня, воды и т.д.-все это лишь игра вашего сознания и все, видимое во сне-это только проявление его творческой энергии. Так неведение превращается в знание.

С точки зрения буддизма мир существует, как союз двух истин-относительной и абсолютной. Относительная истина-это то, каким все видится сознанию, не прошедшему трансформацию с помощью пути. Абсолютная истина-это то, каким все является на самом деле. Они не совпадают на все 100%.Во сне вы видите тигра - он злой и опасный, вы взбираетесь на дерево-оно плотное и жесткое, и потом прыгаете в воду-она мокрая и глубокая-это относительная истина. Она имеет право на существование. Но во сне нет ни воды, ни древесины, нет ни вас, ни других-это лишь игра энергии сознания-это абсолютная истина. Они существуют одновременно, но абсолютная истина не осознается спящим.
То же самое с обычной жизнью.

Цель медитации вернуть сознание из состояния сна и иллюзии к адекватному восприятию вещей как они есть. Если ты продолжаешь вкладывать всю свою энергию в сон, то никогда не проснешься. Когда мы уходим в отшельничество, то активная центробежная энергия, которая расходуется на мирскую активность - действия, отношения, работу, компьютер, учение других, чтение ит.д., лишается своих обычных каналов и начинает проявляться, как внутренние движения сознания.

Незадействованная вовне энергия ума обрушивается на вас, как водопад, и это то, с чем можно эффективно работать с помощью адекватной практики-концентрации, визуализации, созерцания и т.д. На поверхность из подсознания/алайя/поднимается то, что не имеет возможности проявиться при обычной жизни, и проходит трансформацию медитацией. На пути мы очищаем два типа помрачений-эмоциональные и препятствия к знанию. Первый тип-гнев, ревность, зависть и.д.-понятны. Второй же-помрачения знания-относятся к укоренившимся привычкам к двойственному восприятию, к привычке воспринимать сон, как реальность.

На Западе люди, получившие первые незначительные проблески постижения, как правило, принимают это за реализацию, открывают медитативные центры и учат других. На востоке такой опыт, как сатори в дзен и реализация самосуществующей мудрости/рангджунг еше/в махамудре и дзогчен, считаются самым началом пути. Ламы часто говорят-после того, как ты открыл пустоту, твой путь только начинается.
Полное просветление, состояние Будды-это полная и окончательная реализация дхармакайи.

Говоря словами дзогчен - великого совершенства - полное истощение феноменов в дхармакайе. Тогда больше нет ни стен, ни времени, ни ограничений, ни чего-то, чему еще нужно было бы научиться. Это - плод,стадия не-медитация больше. Все,что до этого, находится в зоне пути. Поэтому многие великие учителя с сотнями тысяч преданных учеников, выполнив свою мирскую работу, уходят в отшельничество и продолжают практику. Путь рассчитан не на одну жизнь. Другая причина отшельничества-просто нежелание крутить колеса сансары вместе с другими людьми.