Эгрегорный Зороастризм

Эгрегорный зароастризм (ЭЗ) – не космоэнергетика (КЭ), эта древняя гиперборейская школа работает с КЭ в паре. В паре значит эти энергии дружественны, и там где КЭ оказывается бессильной приходит Зароастризм и наоборот. Зароастризм более практичен и более применим в социальных и бытовых условиях. Отличие от КЭ еще и в том, что божества зароастрийского пантеона более разумны с нашей точки зрения, к ним можно обращаться как к равному и близкому, тогда как частоты космоэнергетики безличны. В том виде как мы владеем этой системой, ЭЗ уникален, он относит нас к далекому прошлому наших предков, когда они отошли от первобытных верований и шаманизма, но еще не появились глобальные религии.

Работает ЭЗ за счет древних планетарных частот или эгрегоров. Эти эгрегоры древние, существовали на нашей планете в гиперборейскую эпоху. Это была бесхрамовая культура, ритуалы совершались в естественных природных святилищах или местах силы. Древние зароастрийцы не понимали идолопоклонничество, попытка изобразить божество считалась святотатством. Заратустра – первый из плеяды великих пророков, он модернизировал древнее знание и превратил его в первую мировую религию. Собственно говоря и называться он стал по его имени, а до этого был известен как митраизм, от Митра – гиперборейского бога, главы пантеона.

Деяния пророка Заратустры значительным образом изменили ритуальную практику. Он изобличал кровавые жертвоприношения и употребление сомы, чем навлек на себя немилость большей части жрецов, но пользуясь покровительством правителей и последовательной политикой все же претворил в жизнь свои нововведения. В Зароастризме, а теперь он именно так и стал называться, основой стал особый святой огонь, качество и чистота которого поддерживалась служителями или жрецами. Этот огонь составлялся из разного рода огней. Ритуальная практика состояла в длительном поддержании этого огня, так его качество усиливалось. В ритуальные дни огни горели повсюду, божествам приносили и тончайшие благовония и другие бескровные жертвы. Огонь был связью с миром предков, с миром ушедших и миром Богов одновременно, принося свои жертвы и участвуя в ритуале, люди обращались к богам и неизменно получали желаемое. В дальнейшем, классический зароастризм подвергся гонению со стороны фанатиков ислама и сохранился лишь в закрытых общинах Ирана и Северной Индии, где древний культ принял причудливые формы.

Митраизм в своей неизменной форме сохранился в некоторых общинах Средней Азии в частности в Нукусе, современной столице Каракалпакии, откуда он и пришел к нам. Еще раньше в средние века, под названием манихейство он будоражил оккультные сообщества своего времени и у престола Чингисхана и в Европе. Возникновение манихейства связано с деятельностью пророка Мани, получившего это древнее знание где-то на азиатских просторах, но был казнен, а немногие его последователи распространили манихейство как тайное знание. Но в мире, где стремительно набирали мощь христианский и исламский глобальные эгрегоры, древние знания прижились ввиду своей эффективности, хотя, конечно, не приобрели массовости. Между тем, некоторые общины Средней Азии, исповедуют древние ритуалы и по сей день, несмотря на жесткость и нетерпимость ислама к так называемым языческим верованиям. Все они мусульмане, но в праздничные дни дома зароастрийцев сплошь уставлены свечами, лампадками и особыми благовониями, везде горит святой огонь, через который идет обращение к древним богам о достатке и благосостоянии, любви и здоровье и прочем, что может пожелать человек. В их домах горит и «вечный огонь», который никогда не гаснет и постоянно связывает хозяев с богами, тогда человек защищен, и даже на расстоянии вдали от своего родного очага способен обратиться к богам. Стабильное существование и защищенность в непростых условиях жизни, вот чему, пожалуй стоит поучиться нам, современным людям у живых хранителей древности.

Итак, проведя некий ритуал, который был и остается достаточно простым на первый взгляд, люди получают то, что желали – получали именно потому, что просили правильно, просили из тех самых глубин души (это важно!), – из сердечной чакры, из Анахаты, – энергиями которых и питается эгрегор: будем называть вещи своими именами.

Мы владеем Митраизмом: вершина пантеона – бог Митра, находящийся на высшем уровне. Эгрегоры зароастризма – точная модель тонкой Вселенной, каждое из которых является хозяином своего уровня и проводником его энергий в наш человеческий мир и другие тонкие миры. В целом, это единая структура, где вершина пантеона – Митра универсальная и добрая сила, помогающая людям в светлых делах и побуждениях. Везде где мы просим от чистого сердца, это будет работать. Зароастризм – это светлая магия, нормальный маг никогда не станет работать по принципу нанести вред ближнему, только в качестве самообороны когда достанут совсем. Силы и Божества способные нанести вред в зароастризме имеются, передаются посвященным, работать с ними, даже произносить их имена не рекомендуется.

Зароастризм был дан в КЭ, как школа обучения магии, чтобы ученики и особенно ученицы не лезли в колдовство и черную магию, последствия чего всегда губительны для человеческой души. Любой человек, если он искренне обращается к эгрегору и просит о помощи, в конечном итоге эту помощь получает: дело «лишь» в чистоте помыслов, правильно созданном намерении и ритуале, проведенном магом: маг должен быть сильным – ну, это понятно. Конечно, непосвященному необходим «посредник» – некий «буфер» между Просящим и Силой Дающей. И тут вопрос этики при работе с энергиями становится крайне важным – люди, увы, в большинстве своем находятся в состоянии «омрачения» (крайне низкий уровень осознанности – и таких процентов семьдесят), они с трудом понимают, что правильно, а что недопустимо.

Разумеется, нужно разделять непосвященных и посвященных, для которых «все иначе», это надо четко понимать. Ученик – это звание. Учитель и Ученик образуют некую энергосистему. Учитель наделяет Ученика священным правом общения с сакральными энергиями. Нужно помнить: боги пантеона эгрегорного зароастризма – живые, к тому же, в них очень много того, что перекликается с человеческой сущностью. Осознав уровень божества, можно обратиться к нему Сердцем так, чтобы тебе не отказали. При работе с блоком эгрегорного зароастризма у человека появляется принципиально иная цель – он должен «угостить», пусть это и непривычно звучит, своим душевным теплом божество, раскрыть сердечную чакру, отдать ему кусочек своего эмоционального тела и искренне попросить: в ответ на эту духовную «жертву» божество, собственно, и откликается. Так попросить лучше получается у женщин, поэтому и работает он лучше у женщин.

Ответ на просьбу (решение проблемы) приходит обычно в течение 2 месяцев (если нет, значит, дальше ждать бессмысленно) – это не так быстро как нам хотелось бы, но для космоса – это ничто. Это время требуется как для подготовки клиента к принятию результата своей просьбы, либо для настройки ситуационных матриц. Это прямое воздействие на будущее, чтобы в нем появилось то, что вы хотите, должны произойти определенные события, появиться необходимые люди, причем в нужное время и нужном месте, или наоборот уйти те люди, которые мешают. Для этого и нужно время, но наша договоренность с эгрегором – 2 месяца. Просьба никогда не бывает не услышанной, всегда идет мощный энергетический резонанс, а как мы знаем энергия никуда не исчезает бесследно, она все равно сделает свое дело.

Учитывая, что много людей пострадали от действий «магов», а многие просто не доверяют, я хочу подробно разобрать причины невыполнения просьб на примере конкретных случаев. Неудачной работы здесь быть не может, если просьба принимается, энергетический резонанс чувствуют все и клиент и его близкие. Часто возникают подтверждающие сны или видения. Результат будет всегда, но иногда он отличается от того, что вы просили.

Самая распространенная причина этого, человек не хочет того, что он просит. Он не до конца это осознает, но он не хочет, нет резонанса желания в сердце, и работа идет ни в какую. Пример, девушка просит найти конкретную высокооплачиваемую и престижную работу, но работать она там не хочет, есть необходимость этой работы, а не желание. В ее сердце есть желание заниматься своим любимым делом, но это дело не способно обеспечить ее высокий материальный уровень. Этот раздрайв сознания и подсознания, головы и сердца – типичен для большинства современных людей, но к ритуалу вы должны подходить осознанно. Как говорится, аккуратнее мечтайте – мечты сбываются. В данном случае эгрегор сработал по ее настоящему желанию – то есть пошли хорошие подвижки в любимом деле, да еще предложили разные варианты работы менее престижной. Чтобы этого не произошло, необходима четкая проработка канала будущего. Применительно к данному случаю, надо четко представлять что это за работа, чем ради нее потребуется пожертвовать и быть готовым к этим жертвам, можно прописать на бумаге приблизительный рабочий график, распорядок дня и так далее. Потом это все необходимо принять и сердцем без всяких задних мыслей захотеть.

Другая причина, когда не получается что вы хотите – непроработан канал будущего. Например, ваша просьба, может быть губительна для вас, и силы призванные вам помогать, отклоняют ее до полной проработки канала будущего. В этом случае, ритуал приводит к неожиданным результатам, показывающим правильное направление течения энергии в ваше будущее. Семья с детьми для улучшения материального положения хочет продать дом и купить другой подешевле, но ничего не выходит. После проведения ритуала сразу приходит результат – им предлагают купить дом. Полная противоположность просьбе, но именно этот дом они хотели купить, да не успели, перехватили раньше. Сейчас им предлагают купить этот дом, они покупают и в дальнейшем в течении 2 месяцев удачно продают свой. Здесь логика в том, что семья не должна оставаться без жилья, энергия дома должна перейти в новое жилище.

Третья причина, параллельная работа с колдунами, адептами магии и другими методиками. Сердце наше не ведает двух путей, если вы искренне верите у вас получиться, если не доверяете и хотите подстраховаться ничего не выйдет не там, не там. Это как две стрелы, летящие к одной цели в полете сбивают одна другую. Это ситуация наказуемая, человека учат, что нельзя молиться двум богам. Пример, молодой человек заказал победу на тендере у традиционной шаманки и мага - зороастрийца. Естественно он ничего не сказал, но через небольшое время в его жизни начинаются большие неприятности, финансовые потери, ведущие к полной потере бизнеса. Он полностью попадает под волю шаманки, переезжает на долгий срок в тайгу и практически теряет все, только разрыв этой связи и признание своих ошибок позволяют ему вернуться к нормальной жизни.

В любом случае есть большая вероятность того, что тебе помогут – если, конечно, твоя просьба не может реализоваться по причине того, что у тебя перекрыт канал будущего. Например, человек просит – возьмем простые материальные вещи – о доме на Севере Калифорнии, а у него по судьбе смерть написана в скором будущем. В этом случае зароастризм будет работать, но результат не будет удовлетворять просящего, ему нужно другое.

Итак, в ЭЗ жрец (маг, мастер – называть можно как угодно, суть вещей не меняется) обращается к светлым космическим эгрегорам, вызывая божества с помощью огня. Самое главное, чтобы огонь этот, будь то свеча или лампада, горел постоянно. Маг не обязан находиться вблизи данного источника – достаточно того, что у него просто будет свой «вечный огонь», через который он и обратится к тому или ному божеству. Всего их 11: имена четырех их них чаще всего не упоминаются, так как эти силы являются темными (бог войны, бог зла, демон похоти и культ мертвых): привлекать лишний раз не стоит. Но они необходимы для полноты арсенала мага и поддержания его целостности и защит, ведь в нашем мире ядерное оружие существует для поддержания мира. Иногда очень редко эти условно темные эгрегоры могут быть применены но в случае действительной необходимости. Если маг слишком часто обращается за помощью к темным эгрегорам, он быстро попадает в зависимость от них и переходит в разряд черных магов и несет в мир зло, выполняя тем самым эволюционную задачу, толкая людей к развитию. Такой судьбе не позавидуешь, всё, за что бы не брался такой маг будет очернено.

Назовем тех, кто нам нужен: итак, Митра – универсальная рассеивающая частота, работающая на любые желания; знак того, что желание просящего услышано – так называемые «мурашки по коже». Хумо (богиня счастья) – сакральная птица, приносящая в дом счастье и гармонию. Хубби (богиня воды) – оберегает от всевозможных стихийных бедствий, связанных с водой и засухой, помогает во время путешествий. Анахита, или Нахид (богиня любви) – привлекает достаток, дает внутреннее успокоение, лечит бесплодие. Йедине – это божество работает со всеми видами защит и помогает в исцелении «неизлечимой» шизофрении. Деен – с его помощью привлекают любовь и проводят энергетическую чистку помещений.

Клиент, а в ЭЗ используется именно это слово (в КЭ – пациент), обязан платить магу, работающему с ним: «за красивые глаза» чудес не будет. Сколько отдал, сколько «пожертвовал эгрегору» – столько же и тебе вернется. Необходимо отдать энную сумму денежной энергии, эквивалентную количеству усилий, затраченных магом – это закон, ничего не бывает бесплатно (не будем, кстати, забывать и об этимологии: бесплатно = «бес платит»).

После посвящения в эгрегорный зароастризм ученик долгое время нарабатывает полученные энергии, учится чувствовать их. У него дома появляется «вечный огонь» (можно купить для этой цели свечи долгого горения: когда одна гаснет, следующая зажигается непосредственно от нее – или воспользоваться безопасными светильниками, в которые можно помещать открытый огонь): с каждым мигом горения личного «вечного огня» усиливается сила намерения человека. Сонастройка – или, другими словами, наработка этих энергий – длится около года: «подключение» к энергии каждого божества зароастрийского пантеона происходит в течение месяца–полутора. В этот период ученик должен ежедневно смотреть на свой «вечный огонь» и, представляя мыслеформу того или иного божества, медитировать на пламя в течение двадцати-тридцати минут.

Во время наработки для себя лучше ничего не просить, если появляется устойчивая связь с эгрегором, и действительно очень надо, то есть желание дает сильный внутренний резонанс, можно просить. Но вообще состоявшиеся маги редко просят для себя, всё что нужно у них есть и так и дается по потребности. Маг существо самодостаточное.

Посвящения даются в каждый канал. Сила методики заключается в том, что она работает через Огненный эгрегор: ее называют еще Огненной линзой или Огненной оболочкой планеты, а это – определенный уровень универсальной энергетики. Именно на вибрации данного Огня и настроены все святые огни, которые горят на Земле – огни Христианского или Буддийского эгрегоров, вечные огни, шаманские костры.

Сейчас ЭЗ является практической методикой, распространенной в России и в Азии очень активно применяется эта практика в Казахстане, Средней Азии – в частности, в Каракалпак-стане. Что характерно: ислам, несмотря на свою жесткость, не препятствует «Учению Огня». Итак, ЭЗ – не космоэнергетика, но очень близкая, родственная ей духовная практика. Космоэнергетика может лечить, «чистить», увеличивать энергию, изменить многое на жизненном плане (этот этап напрямую зависит, конечно, от перестройки сознания человека, изменения его образа мышления) – однако на материальный план космоэнергетика по большому счету мало влияет. Поэтому в практическом плане, чтобы не лезть в традиционную магию, имеет смысл заниматься именно ЭЗ.

Практика эгрегорного зароастризма на самом деле может изменить судьбу в нужном личности ключе. К тому же, благодаря обращениям к божествам пантеона можно значительно ускорить процессы исцеления, в том числе очиститься от энергосущностей.

В принципе, работать можно уже с первого дня посвящения – и тут очень важен первичный посыл. Если человек просит сначала не за себя, то Митра может помочь; если же человек хочет попросить о чем-то для себя лично, то перед этим необходима предварительная наработка, длительная. Повторюсь: желание – это посыл энергии, идущей из 4-го центра, Анахаты: именно этой энергией питается эгрегор – таким образом, по резонансному принципу человек получает энергию обратно в виде так называемого процесса свершения ситуации. Но просящий должен понимать, что ему действительно необходимо: здесь речь идет о «качестве целей». Очень хорошо, кстати, работает ЭЗ у женщин – в большинстве случаев они просят эгрегор об обретении своей второй половины, и эгрегоры помогают им в этом.