Культ темных богов

Тема: Культ темных богов Пн Июл 31, 2017 6:29 am

Порой создается впечатление, что предки были умнее нас. Во всяком случае, тоньше чувствовали природу мистического начала всего Мироздания и не занимались бессмысленной стратификацией Высших Сил. Тот или иной культ магии не предполагает наличия в ядре нетрадиционных практик какого-то Абсолюта. Нет абсолютного добра, как и нет абсолютного зла. Только понятийный аппарат самого колдуна насыщает обряды или ритуалы конечной благой или лихой целью. Но опять же, то, что для одного человека может казаться благом, для другого представляется катастрофой. Наши пращуры, жившие в полном симбиозе с Природой, это понимали прекрасно.

А вот некоторые современные исследователи доходят до маразма, отождествляя древних темных богов со злом, а светлых – с добром. При ближайшем рассмотрении такое деление не выдерживает никакой критики. Конечно же, темные боги во многих древних религиях и учениях отождествлялись с некоторыми хтоническими силами, однако назвать их злом было нельзя. Они не совсем антонимичны понятию «добро», это просто нечто иное.

Общение с такими богами – бесценный опыт для любого серьезного мага. Если на начальном этапе практической деятельности, эти силы могут ужасать и пугать его, то через некоторое время настоящий маг все раскладывает «по полочкам». Колдун начинает разбираться в природе таких явлений как страх, отвращение, ужас, депрессия, маг становится еще более уверенным в себе, своих силах, непоколебимым. Его перестает пугать смерть и насилие, ведь они, в сущности, часть объективной действительности.

С такими составляющими можно и нужно работать каждому уважающему себя черному магу. Демоны или ангелы? А какая разница?! Для достижения поставленной цели допустимо пользоваться могуществом как тех, так и других. В конце концов, во многих мировых религиях демоны не что иное, как павшие ангелы, а дьявол представляется первым в мире диссидентом или революционером, искателем Истины. Если говорить об эпитетах, которые можно употребить по отношению к древним магическим культам, то уместнее всего употребить термин «амбивалентный».

Примеров справедливости этого суждения можно найти немало. Злобная индуистская богиня Кали, постоянно требующая массовых человеческих жертвоприношений. При слове Кали, у многих возникают ассоциации с разрушением и абсолютным злом. Но при глубинном рассмотрении культа Кали, мы можем узнать, что она обладала и другими именами, а именно – Парвати, Деви. Она еще и супруга Шивы-Рудры и вообще Богиня-Мать. В данном конкретном случае уместнее было бы говорить о весьма строгой матери, которая дает жизнь, но которая и может ее разрушить по причине неподчинения своих отпрысков. То есть, Кали однозначно сочетает в себе альфу и омегу, добро и зло. Вот поэтому-то адепты этого культа никогда не ставили перед собой вопроса «А стоит ли поклоняться этой Богине?». Ответ находился как бы на поверхности. То бишь, при определенном стечении обстоятельств Кали могла разрушить этот мир, а могла и воссоздать.

Перекликается с этим утверждением и многие славянские традиции. К примеру, богиня смерти Марана или Маржана. В другой интерпретации она называлась и богиней урожая. То есть, богиня, которая дает жизнь. Также, как и Локи у скандинавов. Все знают его, как одного из вождей разрушающих сил во время конца Света, однако под другим именем – Лодур он принимает самое активное участие в создании людей.

Отдельно стоит поговорить и об эллинских культах, как о прародителях всей современной европейской, в том числе и магической традиции. Культ Аида – этого очень страшного, холодного и одновременно очень богатого бога с одной стороны не предусматривал жертвоприношений. Однако такие обряды все же проводились. В виде жертв ему преподносились благовония, смешанные с серой, в некоторых случаях – и чистая сера. Аид весьма не прочь получить в подарок драгоценные металлы или камни. В позднейший период развития этого культа, Аиду приносились в жертву черные быки. Однако Маг, никогда и ни при каких обстоятельствах не должен приносить в жертву этому Богу собственную кровь, волосы или иной биологический материал. В противном случае Аид может забрать его к себе.

Время от времени могло понадобиться передать какую-то весточку или послание в Царство Мертвых. В этом случае допускались человеческие жертвоприношения. Выбранную жертву поначалу следовало долго мучить, при этом рассказывая ей, что она должна в точности передать. Затем этот человек убивался специальным обрядовым ножом посредством точного единственного удара в область сердца. Затем мертвое тело с неслитой кровью следовало опустить в какую-то заброшенную шахту, ущелье либо сжечь на огне специального ритуального костра. В некоторых случаях было допустимо сжигать жертву заживо.

Точно так же обстояло дело и с неодушевленными объектами – камнями или металлами. Их также было необходимо приносить в жертву Аиду посредством огня. Для этих целей выкапывалась яма, где и разводился огонь. После окончания обряда, яму необходимо было хорошенько засыпать землей. Только в таком случае была гарантия того, что этот Темный Бог получит причитающееся ему сполна. Также обстоит дело и с другой темной богиней древних греков – Хэкатой. Помимо всех мрачных эпитетов, которыми ее щедро награждают, Хэката предстает в образе «кормилицы юношей».

Отмотаем пленку магической истории на несколько столетий назад. Древний Египет издавна известен своими могущественными колдовскими традициями. Бог мертвых с шакальей головой Анубис всегда ассоциировался с кладбищами и местами захоронений. Кроме этого, одна из важнейших функций Анубиса – наблюдение за правильным процессом мумификации. Вследствие позднего взаимного переплетения двух великих культур – эллинистической и древнеегипетской, Анубис получил черты греческого бога Гермеса. Как следствие, теперь к Анубису можно обратиться за помощью, если необходимо завершить какую-то фазу в вашей жизни и начать новую.

Практическая черная магия в этом случае рекомендует зажечь смесь ладана и попросить этого бога отделить зерна от плевел. После того, как посыл будет получен, расставайтесь с прошлым легко и без сожаления. После этого просите Анубиса, чтобы он вам указал верный новый путь. Такой внутренний диалог лучше всего вести в форме вопросов, на которые можно получить однозначный ответ, то есть да или нет. Следует добавить, что культ Анубиса очень тесно связан как со смертью, так и с возрождением. Он просто незаменим в тех случаях, когда меняются жизненные фазы.

Весьма значимы и востребованы скандинавские традиции почитания темных божеств. В этом контексте уместно упомянуть богиню подземного царства Хель. Эта богиня представляется как составляющая вечного житейского цикла – перехода от жизни к смерти и наоборот. Ее внешность – амбивалентна. Одна ее часть мертвая, другая – живая, то есть левая и правая соответственно. В некоторых случаях – ее тело наполовину сине-черное, наполовину – белое. Она предвещает смерть, голод, разруху. Ее священное животное – волк.

Богиня Хель незаменима в том случае, если вы испытываете приступ психической атаки в свой адрес, вам угрожает опасность физического уничтожения. В таких случаях стоит призвать эту Богиню на помощь. Этот ритуал требует фазы темной луны. Для его проведения необходимо создать магический круг, начиная его начертание против часовой стрелки. Походный алтарь следует разместить строго по центру этого круга.

Поднимите одновременно обе руки вверх и громко прочитайте следующее заклинание.

«О, темная мать! Пускай силы твои проистекут сквозь тело детей твоих! Затем выйдут наружу, разрушая все злое вокруг меня, твоего верного/верной послушника/послушницы! Разобьется все это зло о могучую силу твою!»

После произнесения заклинания следует несколько минут стоять в полнейшем молчании, чутко прислушиваясь к себе. Вы должны почувствовать, как сила постепенно входит в вас, она должна как будто бы излиться откуда-то сверху. Теперь вы должны поднять специальный ритуальный меч либо клинок и, двигаясь по направлению к востоку, произнесите следующие.

«Приветствую Вас, силы земные, подземные, небесные и подводные! Великий восточный волк станет их олицетворением. Его желтые глаза видят больше, чем видят другие! Отныне он – моя защита и охрана!»

Теперь начните двигаться на север со словами:

«Великий волк Севера! Твои голубые глаза пронизывают все стихии насквозь! Отныне он – моя защита и охрана!»

Далее устремите свои стопы на запад и произнесите.

«Великий волк Запада. Твои зеленые глаза видят все стихии воды! Ты бредешь в ночи, но ты всегда знаешь верный путь. Отныне он – моя защита и охрана! Завершать все свои движения нужно на юге. Мои приветствия тому, кто преследует Солнце! Твои красные глаза – это отблески вечного огня! Отныне он – моя защита и охрана!»

Все ваши движения должны быть против часовой стрелки. Начальная и конечная точки всех движений - алтарь. Когда вы снова его достигли, произнесите.

«Великая Мать! Взываю к тебе, чтобы ты укрепила мою защиту со всех четырех сторон Света. Твои верные помощники да не оставят меня в трудную минуту. Пусть все замышляющие против меня худое в скором времени предстанут перед Твоим божественным алтарем. Будешь судить ты их строго, скоро и справедливо!»

Теперь меч следует опустить себе под ноги острием вниз и начертать им пентаграмму на земле. Когда пентаграмма окончена, крикните:

«Сделано!»

Теперь снова его поднимите и скажите:

«Твои руки оберегают меня как дитя от луны до луны! Пою тебе осанну, о великая мать Севера!»

Теперь можно покидать место проведения обряда со словами благодарности. Искренне поблагодарите всех тех, кто этой ночью помогал вам. В заключении следует добавить, что обряд вызова богини Хель очень действенен и популярен еще и потому, что скандинавские традиции вплотную приближаются к славянским традициям, переплетаясь, порой, в очень причудливые метафизические узоры.

Вплотную к культам вышеописанной богини примыкают и культы, связанные с древнегреческой богиней Гекатой. Вообще, в более поздние времена она становится покровительницей заклинаний, призраков и магических практик вообще. Но главное в культах Гекаты то, что она отвечает за выбор истинного пути и помогает разрешать всякого рода запутанные житейские ситуации. Она благоволит ко всем истинным магам.

При вызове этой богини магу необходимо стоять, обернувшись лицом на восток, а спиной на запад. Дело в том, что по преданиям призраки и мертвецы как раз появляются с запада. Если же ритуал не требует вызова Гекаты, колдун поворачивается лицом на запад. Для вызова этой богини издавна использовалось могущественное заклинание, именуемое “Hecast”.

«Приди ко мне земная, небесная и подземная богиня. Богиня пыльных дорог и заброшенных перекрестков! Геката – ты извечный враг дня и возлюбленная тьмы и ночи. Ты, радующаяся вою сук и потокам свежей крови, ты, бродящая средь могил, ты, вызывающая страх у всех смертных. Явись, обрати свой благословенный взор на нашу скромную жертву!»

Следует добавить, что в виде жертвы богине Гекате преподносились собаки или щенки черного цвета. Жертву по возможности необходимо прикончить одним точным ударом, а кровь быстро слить в специальный жертвенный сосуд. Над еще теплой кровью следует прочесть заклинание, после чего кровь отдается богине сквозь землю. То есть ее нужно вылить в могилу, яму или на камень.

Очень хорошо проводить подобные обряды на безлюдных перекрестках заброшенных дорог. В этом случае кровь уместно оставить на обочине. Если нет возможности добыть кровь черной собаки, можно использовать кровь или свежее сочащееся мясо какого-то иного животного, но не птицы. В некоторых случаях в жертву Гекате приносили и человеческую кровь. Однако это бывало крайне редко и до ритуальных убийств «хомо сапиенс» дело никогда не доходило. Достаточно несколько капель крови из пальца самого мага, которую также нужно излить на землю.

Также истинному магу, мастеру и его верным ученикам ни в коем случае нельзя забывать о празднике Великих Жертв. Лучшее время для проведения таких обрядов – ночь Гекаты, которая наступает с 16 на 17 ноября и главная ночь – с 30 августа на 1 сентября. Это время не нужно упускать. В такую ночь верховный маг со своими адептами должны принести жертву Темным Богам, дабы те были милостивы к ним в период наибольшей их активности, то есть в холодный период времени.

Лучшее место для проведения обряда - кладбище, а также места массовой гибели людей. Здесь необходимо развести жертвенный костер, окруженный канавкой с водой. Восемь факелов Гекаты и восемь железных штырей располагаются вокруг этой канавки, чередуясь через один. Мастер с жертвенными клинками в руках читает священное воззвание к Аиду, а также уже упомянутый “Hecast”. Ученики держат в своих руках жертвы и благовония.

Во время непосредственного акта жертвоприношения, неофиты должны держать руки скрещенными и сохранять молчание. Взывая к Аиду, мастер произносит:

«Истинный Владыка Мира, восседающий на подземном троне! Ты повелеваешь ушедшими, ты первый брат Всемогущего! Прими сей скромный дар и не обойди нас своей благостью. Укажи нам путь верный!» После окончания жертвоприношения Маг читает «Милость Богов». Великий Аид и мать – Геката! Заклинаю вас вечной тьмой вашего бесконечного царства! Проявите милость ко мне и ученикам моим! Дабы обходили нас горести, несчастья и болезни! Да обойдет нас стороною гнев Богов и меч недругов! Укройте нас своим могуществом! Пусть будет так по воле вашей!»

Затем место проведения обряда следует покинуть по очереди. Сначала уходят ученики, а уж последним его покидает сам верховный жрец.

При слове «магия» на ум приходят не только, так называемые, темные боги, но и те, кого принято считать светлыми, позитивными, добрыми. А что же с ними в таком случае? Все вышесказанное только подтверждает тезис о двойственности тех или иных богов. В этом смысле уместно будет упомянуть Аполлона. Всем известно, что этот бог был олицетворением красоты, света. Одна его темная сторона заключается в том, что Аполлон насылал также и эпидемии.

Бог солнца Гелиос посылает людям гнет и проклятья, а греческая Атэна не только мудрая богиня-покровительница, но и суровая воительница. Индуистский Варуна – не только верховный держатель мира, он еще и суровое карающее божество, - от его всевидящего ока и гнева не спастись никому. Также и в славянской традиции бог плодородия Ярило еще и обозначает ярость от корня «яр». Суммируя все приведенные примеры, можно сделать один главный вывод. Нет однозначно темных богов, как нет и светлых. Просто-напросто каждые из них имеют две ипостаси. В процессе эволюции магических взглядов, творческого их осмысления и переработки одна ипостась выдвинулась на первый план, другая – стала вторичной. Однако, независимо от этого, таких ипостасей все равно две. Их можно использовать по своему усмотрению, а также всегда помнить о дискретности всего мироздания.

» Культ темных Богов
» Радения за Тёмных Богов
» Праздники Темных Богов
» Радения за темных богов
» РИТУАЛЫ ВЫЗОВА ТЕМНЫХ БОГОВ И ДЕМОНОВ