Тайны Рун. Адулруна

Тема: Тайны Рун. Адулруна Чт Авг 10, 2023 1:48 pm

Первым начал исследовать тайны рун и шведский язык - Иоганн Буреус (1568-1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notaricon suethia» или «Kabala Upsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования тайны рун. Эзотерическая система Буреуса описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге. Главный источник — шесть манускриптов Буреуса, озаглавленных «Adulruna rediviva». Четыре из них хранятся в Королевской библиотеке Стокгольма, два оставшихся — в библиотеке «Carolina Rediviva» в Упсале.

Рунические исследования Буреуса считались настолько важными, что король Швеции запретил ему покидать страну, потому что если бы с Буреусом что-то случилось, древняя история была бы потеряна . Буреус считал, что христианство и латынь вытеснили руны, и хотел восстановить знания о них. Был опубликован букварь «Runa ABC-bok». Одно из важнейших достижений Буреуса в рунологии — обширнейший обзор рунных камней. Он смог детально исследовать 663 камня. Это примерно четверть рунных камней, которые существуют в Швеции до настоящего времени .

Буреус разработал систему рун, которая объединяет лингвистическую систему и затрагивает глубокие эзотерические вопросы. Буреус работал в Упсале, его вдохновляли работы по каббалистике и алхимии, книги Агриппы, Парацельса, Ройхлина и других великих оккультистов . Как и в каббале, он считал, что у рун есть разные функции: в качестве письменных знаков, а также в качестве тайных магических символов .

Он разработал готическую каббалу, которую назвал «Kabala Upsalica». Тайное знание о рунах он назвал «adulrunor» или «adelrunor». Более того, он разработал знак, который также называется «adulruna» и который содержит все пятнадцать адулрун. Этот знак напоминает «Monas Hieroglyphica» английского оккультиста Джона Ди, хотя последний знак содержит планетарные символы .

Адулруна Буреуса — это карта вселенной и развития человека на нескольких планах бытия. Адулруна — символ и человечества, и космоса, микрокосма и макрокосма. Основной эзотерический текст Буреуса — «Adulruna rediviva», «Живая адулруна».
Во время возникновения рунологии Швеция была одной из влиятельных европейских стран, так что можно в целом говорить и о некотором руническом возрождении.

Во время Тридцатилетней войны (1618-1648) шведские офицеры использовали руны для кодирования сообщений . Исследования Буреуса отличает то, что руны рассматриваются не просто как вид древней письменности, которая доказывает наличие древней литературной традиции на Севере, но в первую очередь как символы индивидуального пути инициации и просвещения, благодаря которому адепт достигает единства с богом.

Эзотерическая рунология Буреуса была известна и за пределами Швеции, к нему часто приезжали издалека, чтобы узнать о тайнах рун (адулрун) . Находясь при смерти, Буреус объявил, что более всего он гордится своими исследованиями мистицизма, несмотря на то, что у него были и значительные лингвистические достижения . Его последователи Стирнхильм и Верелий приняли некоторые из его идей, однако дистанцировались от большей части оккультных и каббалистических моментов . Те идеи, которыми Буреус гордился больше всего и которые изложил в нескольких редакциях книги «Adulruna rediviva», не получили широкого распространения. Возможно, это произошло из-за того, что мысли его были настолько личными, сложными и оккультными, что не могли привлечь множества последователей.

Буреус оставил семь рукописей «Adulruna Rediviva». Одна из них, «Cod. Holm. F.a. 16», написанная по-шведски, исчезла в 1812 году.

Стоит отметить, что это произошло в эпоху расцвета неоготицизма. Исчезнувшая рукопись «F.a. 16», возможно, была идентична «F.a. 21». На соответствующей странице каталога Королевской библиотеки, датированного 1864 годом, отмечено, что идентичность двух рукописей точно не установлена, однако хронограмма «aDILrVnaMaL» указывает, что рукопись создана в 1640 году . Из четырёх рукописей, хранящихся в Королевской Библиотеке, две — «Cod. Holm. F.a. 21» и «F.a. 23» — написаны по-латыни, две другие — «Ral. 9 8O» — по-шведски. Из двух рукописей, хранящихся в «Carolina Rediviva» в Упсале, одна — «Cod. Av Ups. R 551a» — латинская, вторая — «R 551b» — шведская.

Рукописи немного отличаются по содержанию и посвящениям, однако в целом их структура и содержание одинаковы. «Adulruna Rediviva» состоит из следующих разделов:

Раздел первый: «Камень покоящийся»
Раздел второй: «Камень падающий»
Раздел третий: «Рунный крест»
Раздел четвертый: «Царствующий пастырь»
Раздел пятый: «Сокровище Адулрун»
Раздел шестой: «Три венца»

Первый раздел, «Камень покоящийся», посвящен эзотерическому значению рун. Во втором, «Камне падающем», руны распределяются по трём «крестам», по пять рун в каждом, и описывается их духовно-эзотерическая сторона. Та же тема продолжается в третьем, четвёртом и пятом разделах. Рунный крест — это расположение всех рун в форме креста, обладающее многоуровневым смыслом. «Царствующий пастырь» — небольшой раздел, состоящий из иллюстрации, изображающей царя в одеянии, украшенном рунами, и объяснения к ней. «Сокровище адулрун» — возможно, важнейший раздел: в нем делается попытка объяснить происхождение рун из простых геометрических форм. Шестой раздел, «Три венца», не касается тайны рун: он описывает мистическое происхождение трёх венцов.
Удивительно, что многие мистики, жившие после Буреуса, разработали подобные системы независимо от него: ступени готической инициации Лиги «Манхем» и рунический мистицизм ариософа Гвидо фон Листа. Сходства многочисленны, но, судя по всему, обе системы развивались без прямого влияния Буреуса.
6a0eed414ef4.jpg
Буреус разделяет рунический ряд на три группы по пять рун в каждой. Это деление не соответствует традиционному делению рунического ряда на семейства Фрей, Хагаль и Тюр. Из рунического ряда в 16 рун Буреус исключил последнюю руну . Так получился симметричный рунический ряд, состоящий из 3x5 рун. В обычном случае рунический ряд делится на три семейства, причем в первое семейство Фрей входят руны: f, u, th, а, r и k, откуда и название ряда futhark.

Два следующих семейства состоят из пяти рун каждое. В обычных рунических рядах m идет перед 1, однако Буреус изменяет этот порядок и заключает ряд руной m. Эта особенность, несомненно, взята из 19-знакового рунического календаря, где руны идут именно в таком порядке. То, что в своих вычислениях Буреус использовал рунический календарь, очевидно из того, что он упоминает «золотые числа», то есть руны, отмечающие год в 19-летнем временном цикле. Так называемые femter, или квинтеты Буреуса, начинаются с рун f, q и s, что означает: Фрей, Кюн и Сун. Первый квинтет он называет födarefemt (квинтет прародителя); дальше идут föelsefemt (порождающий квинтет) и, последним, fösterfemt (порождённый квинтет). Есть у него и рассуждения о значении этих трех групп. Первая группа Буреуса — не футарк. Руна а у него означает о — переход, начавшийся в конце эпохи викингов. Таким образом, первая группа рун у Буреуса читается как f, u, th, о, r — Futhor, что в адулрунах означает: «отец, творец, прародитель».

Кроме того, руны у Буреуса обозначают цифры.

Значения рун первого квинтета — произвольные числа от 1 до 9; в следующем квинтете эти же значения умножаются на 10 (10-90), а в последнем квинтете — на 100 (100-900). Эти числа становятся для Буреуса отправной точкой адулрунической гематрии и апокалипсических вычислений.

Важнейшая черта рунологии Буреуса — симметрия рунного ряда и числовые соответствия между рунами и различными принципами. Руны u и r Буреус предпочитает представлять в упрощенных формах, таких же, в каких они появляются в Хельсинг-рунах. При этом эти две руны становятся зеркальными подобиями друг друга. Буреус пишет эти руны так, чтобы достичь между ними максимального сходства.

Симметрия рунного ряда важна для его эзотерических выкладок .

ОПИСАНИЕ РУН. АДУЛРУНА.

Нижеследующие описания значений рун, сделанные Иоганном Буреусом, взяты из «Runa ABC-boken Runaräfsten» и эзотерической «Adulruna Rediviva». Этимологические рассуждения принадлежат самому Буреусу. Числовые значения взяты из «Runa ABC-boken», этимология — из «Runaräfsten» и «Adulruna Rediviva».
У вас нет необходимых прав для просмотра вложений в этом сообщении.

Тема: Re: Тайны Рун. Адулруна Чт Авг 10, 2023 1:52 pm

Квинтет прародителя

(Födarefemten)

FREY: В «Adulruna Rediviva» Буреус называет эту руну жезлом Фрейи. В древности слово Freyja (шв. fröja) означало «госпожа» (совр. шв. Fru). Это слово про исходит от «семени» (шв. Frö) — связь через значение «плодородия». От того же корня — слово fröken («незамужняя женщина»).

Руна называется fa («скот») — в значении изобилия, аналогично первой букве еврейского алфавита «алеф», которая буквально означает «бык». В «Runaräfsten» Буреус называет эту руну так: Fre, frö, fröj, frägh, frigg. Крестьяне именуют ее fä или fähysing. Значение frö («семя») или «изобилие», символизируют ветви, исходящие из основного жезла руны. От того же корня происходит слово «пятница» (англ. Friday). Руна обозначает буквы f и v.

Кроме того, Буреус придает этой руне числовое значение 1.

UR: Эта руна означает движение из или от какого-либо источника. Она соответствует: 1) латинским предлогам а, аЬ, е, ех; 2) ur в urväder, («дождливая погода»); 3) ur в urverk («часы»), «движения маятника». Отсюда же происходит слово yrka («требование»). Ur соответствует буквам u, ý с точкой (точка внутри буквы u) и ä с двумя точками. Числовое значение Ur — 3.

TORS: В «Runaräfsten» Буреус пишет, что название руны Tors — то же, что у «четверга» (Thursday), месяца Тора и рыбы torsk («треска»), и утверждает, что эту руну вырезали, чтобы она защищала местных жителей от нападений змей. Это ясно из того, что на камнях с этой руной изображались змеи. Подобные же камни он находил в Константинополе и Аравии, где они стоят в том же ряду, что и заклинания чернокнижников и суеверные магические песнопения. См. Sven B.F. Jansson, стр. 7.

Эта руна сохраняется в средневековых книгах дольше других — возможно, говорит Буреус, из-за тайны, которая в ней скрыта. По его мнению, Tors можно сопоставить с еврейским torah — то есть «закон», «исправление», «наставление», «слово божье». Возможно, отсюда же — имя бога Тора.

Эта руна — знак высочайшей свободы, поскольку она означает «дерзать», «решаться», а также «ударять» или «оборачиваться». Буреус приводит в пример географические названия: реку Torne — «там, где изгибается Ботнический залив», Tören — Södertören — «там, где встречаются страны трёх народов», Törnby — «там, где поворачивает вспять Scafven, устье Mälar». Как адулруна — она означает Тора, бога, единство, «Айн Соф» каббалы, высочайший духовный уровень. Tors — руна бога; истолкование имени Thor (шв. Tor) у Буреуса ближе к старонорвежскому «Тюр», имени бога неба, которое само означает «бог». В рукописи «Cabbalistica» Буреус дает этой руне другое название — unitas Deus «единый бог».[108] Поскольку Tors — третья руна в ряду, Буреус считает, что её можно связать с троицей.

Руна Tors означает буквы th и d и имеет числовое значение 5.

ODHEN: Эта руна называется «жезл Одина» (mercurii litera) или ödenstav (fata litera) — «жезл судьбы». Она связана со словами od, öde, aud, öud, что, по Буреусу, означает «владение» (он сравнивает её со словами Svidiod (Швеция), månad («месяц»), härod («область, административный округ»), klenod («драгоценность»). В шведском языке Odhen может обозначать о, å и ö. К имени этой руны относится и шведское название среды, Onsdag. Буреус спорит с теми, кто называет Onsdag такими словами как woensdag, wendisdagr, и т. д.; он считает, что эти люди потеряли право использовать руническое письмо. Он считает, что жители Исландии сохранили древнее и правильное название дня: odensdagur. В «Runaräfsten» Буреус пишет, что Один был величайшим из языческих идолов. Фригга — повитуха и приёмная мать человечества, которая заботилась о нём во время роста. Тор управляет зрелой жизнью человечества. С другой стороны, Один управляет «концом» человека, или фатумом, что соотносится с Марсом, Плутоном и Меркурием. Один связан с судьбой человека (шв. öden). Цифровое значение руны — 7.

RYDHUR или REDH: Связана с rede («совет»), ride, rudder («корабельный руль»). Rydhur — знак господства и справедливости («права»). Соответствует латинскому dominiu . Буреус сожалеет о том, что руна r в одной из своих форм утратила свое истинное место и была помещена в конец 16-рунного ряда. Там она потеряла свое благородное рыцарское имя и начала называться попросту «человек вверх ногами» (Stupmadcher).

Числовое значение Rydhur — 9.

» Тайны фэн-шуй
» Тайны сексуальности
» Зеркала и их тайны
» Тайны червя
» тайны алхимии